王建淞

 

多年以來，作為華夏子孫，大家都認為中岳嵩山在華夏民族發展歷程中有著不可動搖的歷史地位。那么，對文化多元而厚重嵩山旅游產業如何定位，卻是眾說紛紜，莫衷一是。

河南省政府早在2014年下發了《關于支持登封市建設華夏歷史文明傳承創新示范工程的指導意見》，鄭州市政府也印發了《落實河南省人民政府關于支持登封市建設華夏歷史文明傳承創新示范工程的指導意見的實施意見》。這是個綱領性意見，為嵩山文旅發展指明了方向。為此，登封提出了建設“世界歷史文化旅游名城”的宏偉而遠大目標。然而，“建設華夏歷史文明傳承創新示范工程”只是個工程概念，“世界歷史文化旅游名城”只是個奮斗目標。那么，主題是什么，要舉什么旗，打什么牌？就不得而知了。

 

為此，筆者呼吁在建設華夏歷史文明傳承創新示范工程新的歷史條件下，應以“華夏朝圣文化”為主題，應盡早在嵩山籌建“中華朝圣園”，在整合嵩山天文、地質、儒佛道、少林功夫、古建筑群等所有本源文化，全部圍繞“朝圣”而逐步做大做強。這樣不僅有利于弘揚和凝聚華夏民族精神，實現中華民族偉大復興的中國夢，而且可派生出拜祖朝圣、祈福修心、回歸自然、參觀休閑、健康養生、學習交流、消費購物、食宿服務等100座一系列文化產業園區，在有效帶動旅游經濟快速發展的同時，增強華夏民族的文化自信。全球漢民族人口數量近13億，每天按‰3的華人到嵩山朝圣，日接待游客在40萬人次以上，嵩山境內將有20萬人在做旅游服務。

建設“中華朝圣園”文化背景

 

中岳嵩山地處天地之中，“萃兩間之秀，居八方之中”，嵩山是華夏民族5000年來所供奉的太室太廟，中岳廟古稱太室祠，是華夏早期的宗祠。嵩山文化神奇古奧，博大精深，在華夏歷史文明發展史上起到了重要作用?！渡胶＝洝ぶ猩浇洝罚骸吧偈?、太室皆冢也。其祠之，太牢之具，嬰以吉玉?！贝嗽捑褪钦f太室山和少室山不僅是萬山的祖宗，是最神圣的山，而且是華夏先祖的誕生地、建功立業地、英魂忠骨埋葬地，每一寸土地，每一塊石頭上都鐫刻著列祖列宗創世立業的印痕，因此祭祀它必須用天下最高的太牢之禮，還得用世上最精美的玉器放置祭品?？磥砥砬筇焐?、地神和列祖列宗的庇佑，必須在天地之中朝拜和祈禱求告人力不能為的事情，定會應驗或夢想成真。

古往今來，華夏民族把三敬三畏（敬畏天地、敬畏圣賢、敬畏父母）作為衡量道德的標準和行為規范。心存敬畏，行有所止，意味著為人做事要學會敬重和畏懼，要有底線，要有所為，有所不為。于是，中華古人在崇拜天地、日月星辰的同時，把人文始祖和民族創立者以及為民族發展作出重大貢獻的圣賢們尊稱為“神”，認為他們有驚天地，泣鬼神，拯救萬民的神威和本領，在他們去世后為紀念其大功大德，就削木為像敬奉在修建的龐大廟宇內，年年歲歲無數次地舉行盛大的祭祀活動，祈求他們保佑天下太平，萬事如意，心想事成。有效地傳承和弘揚了民族精神，激勵了一代又一代人干事創業的豪情壯志。

 

西方世界把這項活動稱之為朝圣，那么，有著5000年或者8000年文明史的華夏民族的朝圣在哪里呢？筆者通過近10年走訪、考證和查閱大量文獻發現，中岳嵩山是華夏民族的太室太廟，嵩山古稱太室、天室、大室，山下建太室祠，上古和先秦時期，太室祠（中岳廟）內最早敬奉就是華夏之父伏羲。后來人們把有代表性的帝王敬奉于太室祠，就形成了三皇五帝，被稱為“華夏宗祠”。三皇：天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅；五帝：金帝顓頊、木帝帝嚳、水帝堯、火帝舜、土帝大禹均在太室祠內供奉。

嵩山是中華圣山，中國古代帝王祭祀封禪以及民間的古廟會就是西方所謂的朝圣，而且朝圣的地點就在華夏之源、天下之中，古代中國的嵩山。自古就有“皇天后土、配天作鎮，庇佑萬民”之說。中國漢字繁體“廟”字是一個“廣”字和“朝”字的組合，其中表達著廣大民眾朝圣的意思，可以肯定地說，“朝圣”一詞并非西方人的發明創造，中國自古就有。

嵩山的朝圣活動可追溯到伏羲、女媧，炎黃二帝、夏禹、商湯、武丁、周武王和漢武帝等時代，歷史上這里的朝圣活動上到帝王將相，下至黎民百姓齊聚中岳，最多時達到幾十萬人，并由此為開端，祭祀和朝圣活動之風俗遍布五岳和中華大地，經久不衰，數千年傳承不變，形成了華夏人面對先祖追根思源懷天下，而今邁步從頭越的優秀的傳統習俗和文化。秦漢以后，因五岳概念和道教的形成，太室祠改稱中岳，宗祠的概念被逐步淡化。

建設“中華朝圣園”的意義深遠

 

二十大報告指出，增強文化自信，傳承中華優秀傳統文化，滿足人民日益增長的精神文化需求。文明多樣性是人類社會的客觀現實，是當代世界的基本特征。我們應該積極維護文明多樣性，推動不同文明對話交流。

中原文化源遠流長、博大精深、內涵豐富、光輝燦爛，在華夏文明中處于主體、主干的地位。在全球經濟發生深刻變化的新形勢下，作為華夏文明發源地的中原大省，建設華夏歷史文明傳承創新示范工程，開展不同文明間的對話，對增進相互理解，加強有效合作，維護和平穩定，具有重大現實意義。

在天地之中登封歷史建筑群被列入世界文化遺產后，天地之中嵩山文化再次吸引著全球華人甚至全世界人的目光，尤其是省和鄭州市政府先后下發了《關于支持登封市建設華夏歷史文明傳承創新示范工程的指導意見》，這給一度不知路在何方的嵩山旅游業發展吹響了前奏，指明了方向，同時也給開發博大精深的嵩山文化產業提出了更高的要求。

 

建設“中華朝圣園”，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于在當今國人較為浮躁，沒有正確的崇拜和信仰的前提下，找到了華夏民族自己的主心骨，給社會帶來正面的精神引導；有利于弘揚和團結中華民族的凝聚力，為實現中國夢注入思想的力量、創新的力量、融合的力量，有效推動華夏歷史文明傳承創新建設；有利于培育具有中國特色、中原風貌、時代特征和國際影響力的文化品牌，促進文化大繁榮、經濟大發展、社會大和諧、民族大振興，從而滿足廣大華人崇尚和向往中華圣山的心愿；有利于人們在認識歷史、感受歷史、品味歷史、尊重歷史的同時，在新的歷史條件下，共同探尋現代社會、經濟、文化和科技發展的新途徑，開創四個文明建設的新紀元，為實現華夏民族偉大復興的中國夢，弘揚民族文化和民族精神做出貢獻。